हाल ही में बेंगलुरु में निरूपामा और राजेंद्र द्वारा प्रस्तुत विषयगत उत्पादन ‘राम कथा विस्मया’ से। | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था
रामायण, एक प्राचीन महाकाव्य, सदियों से विभिन्न कला रूपों के माध्यम से, विशेष रूप से शास्त्रीय नृत्य शैलियों जैसे कि भरतनाट्यम, कथक और ओडिसी के माध्यम से सेवानिवृत्त किया गया है। हाल के दिनों में, कई नर्तकियों ने राम की कहानी को नए और आकर्षक तरीकों से मंच पर जीवन के लिए प्रस्तुत करके इस परंपरा को जारी रखा है। ऐसा ही एक उत्पादन ‘राम कथा विस्मया’ था, जो एक पूर्ण-लंबाई प्रदर्शन था, जो नर्तक-युगल निरुपमा और राजेंद्र द्वारा क्यूरेट और प्रस्तुत किया गया था। बेंगलुरु के चौडीह हॉल में मंचन किया गया, इस उत्पादन में अभिनवा डांस कंपनी के लगभग 60 कलाकारों को दिखाया गया।
जोड़ी ने महाकाव्य को एक कहानी के रूप में कृष्णा को एक कहानी के रूप में सुनाया जा रहा था। जब वह उस अनुक्रम में पहुंचती है, जहां रावण सीता का अपहरण करता है, तो लिटिल कृष्णा अचानक अपने बिस्तर से बाहर निकलता है और चिल्लाता है, ‘सौमित्री, मेरा धनुष और तीर लाओ’, यशोदा को चौंका और भ्रमित कर दिया। निरुपामा और राजेंद्र के अनुसार, इस क्षण, लीला सुकर से खींचा गया कृष्ण कर्नमिरतमजहां कृष्ण ने राम के रूप में अपने पिछले जीवन को याद किया, उन्हें इस विषयगत उत्पादन के साथ आने के लिए प्रेरित किया।
रंगीन वेशभूषा (राजेंद्र द्वारा), जीवंत प्रकाश डिजाइन (अजय विजेंद्र द्वारा), कोरियोग्राफी जिसमें विविध शैलियों को शामिल किया गया है, संगीत स्कोर शास्त्रीय से लेकर लोक तक, और भव्य सेट और एलईडी प्रोजेक्शन को अपील में जोड़ा गया है।
प्रस्तुति की शुरुआत मोर के पंखों के प्रशंसकों और लड़कों के एक समूह के साथ की गई, जो धनुष और तीर रखने वाले लड़कों के एक समूह के साथ राम और कृष्णा के बीच आम कड़ी को उजागर करते हैं। इस खंड के लिए उनके गतिशील संरचनाएं और आंदोलन, राम की शुरूआत के लिए अग्रणी, कुशलता से कोरियोग्राफ किए गए थे। राजेंद्र द्वारा राम के पिछले अवतारों का एक संक्षिप्त चित्रण दिलचस्प था। और निरुपमा ने अपने नाटकीय कौशल का पता लगाया, जो कि सोरपानखा के रूप में उनकी भूमिका में विश्वास के साथ था।
मंच के एक कोने में, यशोदा ने कृष्ण के लिए अपना कथन जारी रखा – रक्षों को परेशान करते हुए, राम और लक्ष्मण द्वारा वंचित होने के नाते, राम द्वारा शिव दानुश को तोड़ने के बाद, राम स्वैमवरम, द प्रॉमिस ऑफ राम, लक्ष्मण और सीता की प्रवेश) सीता का अपहरण।
कुछ दिलचस्प खंड भी थे। उदाहरण के लिए, सीता अपहरण दृश्य में, रावण के द्वंद्व का चित्रण दृढ़ता से किया गया था। रावण को आमतौर पर एक ऋषि के रूप में प्रच्छन्न के रूप में चित्रित किया जाता है, जो कि भिक्षा की मांग करते हैं, केवल अपने राजसी, शाही रूप में गायब होने और पुन: पुनर्मूल्यांकन करने के लिए। लेकिन, यहाँ, भिन्नता को रचनात्मक रूप से प्रस्तुत किया गया था क्योंकि दो नर्तक मंच पर दिखाई दिए और इस विचार को व्यक्त करने के लिए एकदम सही तरीके से चले गए कि दोनों व्यक्ति वास्तव में, एक और अलग नहीं थे।
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रावण की शुरूआत अभी तक एक और riveting विज़ुअलाइज़ेशन थी। पूरी तरह से अंधेरे में, चमकते हुए मास्क (रावण के दस चेहरों को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है) मंच पर घूमने लगे, धीरे-धीरे नर्तक के पीछे एक गठन में बसने से पहले-रावण का अवतार, दस-सिर वाला राजा।
‘राम कथा विस्मया’ में एक समूह नर्तक, जो फूल और पक्षियों के रूप में कपड़े पहने हुए थे, ने डांडकरन्या जंगल का प्रतिनिधित्व किया। | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था
यहां तक कि राम के निर्वासन के बारे में दृश्य को अलग तरह से निपटा गया। दुःख के सामान्य चित्रण के बजाय, जो अयोध्या के लोगों को संलग्न करता है जब राम अपने निर्वासन के लिए निकलते हैं, नर्तकियों ने खुशी और श्रद्धा का प्रदर्शन किया है, जिसके साथ डांडकरन्या जंगल में प्रवेश करने पर उनका स्वागत करता है। हालांकि, नर्तकियों के एक समूह की उपस्थिति, फूल, पेड़, पक्षियों और जानवरों के रूप में कपड़े पहने, जो लगातार मंच पर आगे बढ़ रहे थे, परेशान कर रहे थे और थोड़ा शौकिया लग रहे थे।
उत्पादन का उद्देश्य उन तत्वों को शामिल करना था जो एक व्यापक दर्शकों को आकर्षित करेंगे, लेकिन राम के चरित्र और कथा के मूल को मंच पर गतिविधि की एक हड़बड़ी के बीच खो दिया गया था। रेपोज़ का एक क्षण इसके प्रभाव को काफी बढ़ा सकता था।
क्रेडिट: गीत अष्टवधनी आर। गणेश द्वारा हैं। संगीत प्रवीण डी राव द्वारा है। उन्होंने विभिन्न ध्वनियों, और स्वरा पैटर्न को इस तरह से जोड़ा था कि वे कोरियोग्राफी की गति से मेल खाते थे। लेकिन एक ने अधिक प्रभाव के लिए उच्च ऊर्जा स्तरों को ऑफसेट करने के लिए शांति के कुछ क्षणों की कामना की। दिशा और दृश्य विनोद गौड़ा द्वारा हैं, और। निरूपामा और राजेंद्र द्वारा कलात्मक दिशा और कोरियोग्राफी।
प्रकाशित – 03 जून, 2025 06:21 PM IST
